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搜索结果: 1-6 共查到艺术学 诗学相关记录6条 . 查询时间(0.203 秒)
本文从中国绘画时空观的角度出发,探究中国绘画时空图式对庞德诗学思想的影响。从最初运用画面的散点透视原则,到中期关注围绕心灵映射形成的心理时空,再到后期转向讨论社会层面的和谐与秩序。在这一过程中,庞德不仅将中国绘画空间的时间性引入到其诗歌创作中,对意象派诗歌理论发表了真知灼见,还以中国绘画的时空观为跳板,追根溯源,发现了其根植的中国传统文化,表现出中国道家美学和儒家秩序论的影响。中国文化为庞德诗学体...
本书为北京大学艺术学院教授陈均的研究成果结集,全书分为两卷,上卷为《历史与诗学》,包括《论小诗:一个批评的范例》《胡适与早期新诗”说理”风气之形成》《闻一多的“文化抵抗”与新诗“格律”的确立》等多篇讨论诗学的论文;下卷为《戏曲的踪迹》,包括《<春柳>杂志与民初之戏剧改良》《<国剧画报>与“宫廷戏曲”研究》等多篇涉及戏曲的研究。全书深入细致,富于独创性,是一部功力深厚、充满锐见的学术论文集。
外位性思想是巴赫金在学术生涯初期提出的,它脱胎于其哲学人类学,并始终在其学术活动中发挥着核心作用。他在人文学科的各个领域中加以积极应用,生发了复调小说理论、对话理论、狂欢化理论等。尽管外位性思想在哲学人类学、文化学、人文学科方法论等方面有很大价值,但巴赫金在文艺学领域的创见却有着明显的哲学人类学印记。这虽然为文艺学研究提供了新的方法论和学术视野,却是以对文学自身某些规律有所忽略为代价的,因此,这也...
灵魂是肉体之监狱。在向京的作品中,我们遭遇到冲出灵魂监狱的身体,摆脱了奴役的肉身。它们是身体,是目的本身,而非达到目的的通道。它们不是任何意义的、精神的标志和象征,它们是无身份的身体,现实之外的肉身,是我们失而复得的乐园。在这个乐园中,你的身体,快乐而放肆的躯壳,它的内部传来身份不明者的歌唱、大笑和尖叫。
王骥德《曲律》与诗学传统          2008/1/7
诗变而为词、词变而为曲。词为“诗余”,曲为“词余”。“今之词曲,即古之乐府”。(王骥德《曲律·杂论下》)自觉地将词曲纳入到诗的传统之下,这不仅是一种根深蒂固的观念,也多少反映了词曲创作的实际,因为词曲家们本身也是“诗人”。那么,古典戏曲理论与批评在多大的程度上接受了诗学①传统的影响和塑造?这是一个值得思考的问题。王骥德的《曲律》一向被认为是极为重要的一部曲学著作,本文关注的正是这部曲学著作与诗学传...
本文通过对《爱尔兰戏剧运动》一书进行细读,来分析叶芝的戏剧理念及其内在的历史内涵。叶芝希望通过剧场艺术来呼唤和建构爱尔兰民族精神,并以此来对抗英国帝国主义的戏剧文化;他把当时风行的现实主义客厅剧视为欧洲中产阶级堕落的文化表现,因此提倡回到民族主义的浪漫主义艺术;他认为内在真实高于表象的现实、诗歌胜于模仿;在语言上,他也坚持爱尔兰西部乡村农民所说英语具有的音乐性,而否定现代社会受教育阶层的新闻语体。...

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