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提升沉浸式研学产品体验度
研学旅游 沉浸式研学 产品体验度
2024/1/9
近年来，研学旅游受到广泛关注。但“游而不学”“学而不研”等问题备受诟病。未来，注重沉浸式体验的新型研学产品和项目将不断涌现，在提高游客满意度的同时，赋能研学旅游转型升级。
旅游经济学旨在研究旅游经济活动中的特有现象与旅游经济发展规律，揭示旅游经济活动中涉及各种经济现象之间的内在联系。当下，旅游经济学课程已经发展成为我国高校旅游管理专业的核心课程，能够为学生学习规划和管理提供基础知识。
研学旅行指导师即将成为新职业，到底意味着什么？（图）
研学旅行指导师 新职业 人才培养 专业
2022/6/27
近日，人力资源和社会保障部向社会公示了18个新职业信息，其中，研学旅行指导师拟纳入新版国家职业分类大典。研学旅行指导师是指策划、制订、实施研学旅行方案，组织、指导开展研学体验活动的人员，主要工作任务有收集研学受众需求和研学资源等信息；开发研学活动项目；编制研学活动方案和实施计划；解读研学活动方案，检查参与者准备情况；组织、协调、指导研学活动项目的开展，保障安全；收集、记录、分析、反馈相关信息等。
大众旅游现象的发生学解释——基于社会文化视角的探讨
大众旅游 发生学 社会文化 系统
2021/5/19
现代性催生大众旅游,奠定了旅游学术研究的基础,对大众旅游现象的深度描述可以为解析旅游现象本质提供有效的支撑。在梳理国内外大众旅游研究相关成果的基础上,本文从社会文化视角切入,运用发生学回溯研究方法,分别从旅游主体（旅游者）、旅游客体（吸引物）和旅游介体（旅游支撑要素）3个核心层面具体阐释大众旅游现象的产生和发展,并将这3个要素与大众文化、浪漫主义以及现代性背景下所衍生的工作展示、怀旧意识等社会文化...
英国哲学家、思想家与科学家培根的旅游观少被关注,他的《论旅游》是研究西方旅游文化史的较重要文献,其旅游观实际上是研学旅游观。在梳理“大游学”时代背景与法国旅居的个人经历基础上,对培根旅游观的形成,及对培根关于旅游的意义、游前准备、旅游内容、旅游方法等的认识,做了归纳与解读。文章认为,培根旅游观对旅游的认知与教育功能作用的重新审视,以及为当今研学旅游在旅游的全域性与选择性、旅游方法、提倡研学旅游的时...
为深化旅游世界研究命题,建议从主观视角出发将其视为游客通过切身体验产生的自我构造。运用现象学和民族志研究方法,基于感性实事对意向充实的现象学直观理念,该文研究了旅游世界的历时与共时构造过程。（1）从历时性角度来看：游前处于前构型阶段,旅游世界的预先构想在有意与无意的社会建构材料充实下达到非本真构造;游中处于当下充实阶段,旅游世界的空乏意指在感性实事的相即充实中当下构造,可分为感性实事符合意指、超出...
当前以象征人类学理论为基础的传统节日符号研究较为忽视其自身的符号学渊源。“整体-结构-阐释”这样一种符号学分析新框架的提出,主要目的就在于从根源处对符号学的应用加以重构,凸显其在呈现社会现实和提出有效命题方面的独特性,并使之更适合于研究现代社会经济背景下的传统节日及其变迁。鼓藏节、火把节以其典型性成为这一新框架初步试用的案例对象。在这些案例中,符号整体被诠释为由两组要件共同构成的符号结构：第一组为...
节庆形象研究目前大多脱胎于旅游目的地形象研究,未能充分反映节庆形象概念的独特内涵。部分已有研究强调了节庆形象作为一个总体印象的特点,启发了研究者引入皮尔士符号学这一在理论框架上注重整体性的方法来对节庆形象概念展开探讨。借鉴由“再现体-对象-解释项”构成的符号过程三元整体框架以及围绕解释项的阐释衍义分析的方法,并以广州传统民俗节庆“波罗诞”为例,该研究分析了政府、媒体、村民、游客、学者等社会群体有关...
通过对2001—2014年间中国作者旅游类国际期刊论文的检索和统计,分析发现：（1）近两年来,中国大陆作者发表的论文数量增幅尤为明显;（2）中国大陆作者独立发表的论文数量有所增加,但大陆学术机构的贡献度及论文被引频次仍较低;（3）中国学者在TM上发表的论文有较强的国际影响力;（4）国际论文的数量来看,中国港澳地区学者发表旅游类SSCI论文数量略多于中国台湾学者;（5）中国台湾和中国香港的高被引文章...
Erick Cohen的旅游体验现象学研究没有为现象学在旅游研究中的应用奠定一个坚实基础,后续学者的工作也同样不能令人满意.文章从胡塞尔的体验学说开始,延伸到现象学运动中其他重要人物对这一学说的发展,最后尝试勾勒出现象学体验学说对旅游体验研究的3个方面启示:(1)形成一个新的研究框架,即以焦点-边缘的视域结构为基础的生活世界;(2)推出一些新的研究命题,如对于旅游的意义的研究;(3)引入或创立一些...
利用 ＣＩＴＥＳＰＡＣＥ 与 ＣＮＫＩ 数据库， 通过图谱以空间形式在一定时间范围中系统的可视化显现， 揭示出旅游人类学的研究现状：研究主体分布、派系与合作，研究主题的知识结构及其演化规律。研究发现，旅游人类学的国内研究主体多数集中在西部高校，合作以 “学缘” 为主；研究知识谱系以“民族文化”为核心，并集中于“民族旅游”；研究表述的“去主体化”困境。在此基础上，为国内旅游人类学未来的发展提出期望。
后旅游体验行为有助于旅游者的体验强化和体验构建，同时也对旅游地形象的传播、潜在旅游者的旅游决策产生影响。通过网络平台对网络游记信息的挖掘，可以更好地理解旅游者的后旅游体验行为。文章以赴港旅游者的旅游网络游记为研究对象，结合人类表演学理论，从展演过程、表演主体、表演载体三个方面对旅游者后旅游体验行为展开探讨。研究表明，旅游者后旅游体验行为具有将真实性与非真实性统一的能力；旅游目的地可以利用旅游者的后...
文章基于新制度经济学的产权理论,对四川泸沽湖景区既有产权制度如何引发利益矛盾、进而导致社会冲突的过程进行了论述。研究发现：旅游收益分配不均带来的利益矛盾是引发旅游目的地社会冲突的直接因素;产权制度安排不合理会导致旅游目的地利益主体之间收益分配不均;产权制度安排不合理是引发旅游目的地社会冲突的根源。鉴于此,从发挥旅游目的地社会冲突的正功能、强化利益整合在冲突治理中的基础作用、推动相应产权制度的变迁,...
人类学与民族旅游：中国的实践
人类学 民族旅游 可持续发展 社会评估
2015/5/5
人类学因其理论与方法的独特性，逐渐被民族旅游研究所借鉴和吸纳，但在中国民族旅游的开发实践中却往往处于“非主流”的境地。人类学要想在中国民族旅游实践中享有更多的话语权，首要的任务就是用本学科的视角透视民族旅游，反思其进行中国实践时所面临的一些特定的问题，并积极推动和参与民族旅游开发的社会评估工作。其关键点在于:一是与政府建立良好的合作关系和协调机制;二是客观审视民族旅游对族群文化和族群关系的影响;三...